HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。天照皇大神 掛軸。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。最終値下げ‼️会報文書綴 保泉小隊 昭和時代　大東亜戦争　昭和13年。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。◆『木戸孝允 釣山水画賛』 掛軸 小林卓斎識裏書 桂小五郎◆検）坂本龍馬 大久保。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。新年縁起物　高砂夫婦未使用 筆者國広　長期保管品安価で！ サイズ約180x53。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。◆『 武田信玄 消息 』◆検）徳川家康 武田信繁 織田信長 豊臣秀吉 朝倉義景。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。水墨画　縁起物墨竹と雀　 筆者舟峰　未使用美品箱無超得。同50年(1975)平林寺にて遷化。額 春見文勝 画賛 妙心寺642世管長 アクリル板。78歳。唐伯虎 倚石観川 四条屏 掛け軸｜中国山水画｜表装済み。妙心寺645世。淡々斎 書「和致祥」肉筆 紙本 扁額 横額 茶事 茶道具 裏千家 722。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。林原めぐみさんの自筆サイン色紙　匿名配送。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。【特別価格】中国　彫刻端渓硯。本紙・表装は良い状態です。郎世宁 虎図 中堂掛け軸｜三尺｜十二支・寅｜表装済み。経年による劣化はご了承ください。◆『楠木正成 消息文 新田義貞（源義貞）宛』◆検）源頼朝 足利尊氏 上杉謙信。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。関防印は、臨済正宗です。矢野一甫　掛軸「和」茶掛　禅語　共箱付き　臨済宗　大徳寺派　25.12.11-1。軸先：刷毛目。水墨画　龍雲　筆者雲峰 未使用保管品箱無し 渕に劣化格安で！。　　紙本：墨書。尾関桃林　前大徳桃林　掛軸「放下著」茶掛　放下着　箱付き　25.12.13−3。　　箱書、落款があります。◆【藤原定家】真筆 『花』和歌一首 冷泉為村極め状付 末田幽碩・日永可敬極札有◆。　共箱、タトウ箱付です。書道作品 金色フレーム 約30cm。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。墨②　唐墨　大好山水　中国　書道具（硯　すずり　筆　書家）。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。筆12　7本　書道具（硯　すずり　墨　書家）。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。悠久の旅 平山郁夫素描集 日本経済新聞社 絵画全10作品揃 額付。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。「螽斯羽古墨」徽州老胡開文製　ヒビ？直し有り。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。